在自贡文明艺术的百花园中，龚扇、扎染、剪纸三朵奇葩，尤为花开不败，芳香隽永。也成为了名噪一时、驰誉不衰的自贡“小三绝”，跻身文明遗产IP，倍受重视。

  自贡区域的民间艺术前史悠远持久，源源不绝，明朝时期就呈现了“石灰豆浆防染”等民间染织工艺。之后，跟着盐业的开展，跟着各种民间宗教礼俗和节日道贺的需求，清初已渐渐的呈现焰火火炮作坊。光绪年间，自流井龚姓世传竹编龚扇——竹丝扇面世。到清末，自贡区域已发生防染、苏裱、焰火爆竹、金银饰品、骨角制品等职业，艺术水准亦相当可观。此外，流行于民间的还有剪纸、喜花彩灯、挑花刺绣、竹木用具及金石篆刻等。

  新我国建立后，公民政府十分重视工艺美术的康复和开展，拟定了“维护、开展、进步”的方针。1956年建立了自贡市手艺业联社，将社会上卖艺求生的演员吸收入社，从事专业性出产。还民主推选出龚玉璋（龚扇）、余曼白（剪纸）等一批闻名演员组成理事会，建立染织、竹编、竹扇、挑花、锦旗五个出产小组。自贡工艺美术快速地开展。1958年自贡市工艺美术协作工厂建立，出产龚扇、剪纸和蓝印花布。此三大工艺品被国内外称为自贡民间工艺美术品“三绝”。这便是后来自贡“小三绝”的由来。自此自贡工艺美术进入一个全新的开展时期。

  到20世纪60年代，受三年自然灾害影响，自贡工艺美术协作厂一分为三：龚扇、剪纸出产人员组成工艺美术服务部，拔染出产人员并入自流井区工艺美术社（自贡市拔染工厂前身），其他人员转入竹器社（后来的自贡市竹器制品厂）。

  1962年，龚玉璋、龚长荣、余曼白、陈杏花、施有章五位演员，被自贡市公民政府颁发“能工巧匠”称谓。龚扇、剪纸、灯草帽著作，一起被命名为自贡市优质产品。

  1972年，康复自贡市工艺美术协作工厂。主打产品仍为龚扇、剪纸、拔染三大艺术品。

  进入2000年后，自贡传统的工艺美术几经嬗变，回归商场。“小三绝”先后跻身“非遗”，其间“扎染技艺（自贡扎染技艺）”“制扇技艺（龚扇）”双双于2008年荣登第二批国家级非遗代表性项目。张晓平当选第五批国家级非遗代表性传承人。龚道勇、龚倩，入围四川省第三批非遗代表性传承人。向生祥、沈成林，入围四川省第四批非遗（自贡手艺剪纸）代表性传承人。

  自贡的龚扇、扎染、剪纸“小三绝”，不仅是自贡工艺美术的三朵奇葩，并且均已跻身非遗，成为民间传统文明中鹤立鸡群的优异代表。

  龚扇是一种竹编团扇。清光绪年间由自流井竹编演员龚爵五（1862—1919）所创，扇随人姓，故曰“龚扇”，俗称“龚扇子”。《我国工艺美术大辞典》和《四川工艺美术史话》，均有专门的词条介绍，称其为“四川闻名工艺美术品”“是四川细竹扇的代表，编制最为精巧”“晶亮亮光，宛如纨绢，举世闻名”。

  1953年12月7日《公民日报》上刊发的龚扇第二代传承人龚玉章（璋）创造的龚扇著作

  1953年12月7日《公民日报》于“全国民间美术工艺品博览会”开幕当日，辟专版刊登了包含龚扇在内的部分优异著作。所刊龚扇为其第二代传人龚玉章（1894—1966）创造，并于次年入编《民间美术工艺品》美术明信片。自此龚扇“邮向”全国，成为“国家手刺”。

  1978年12期《公民画报》上刊发的龚扇第三代传承人龚长荣创造的《奔马》

  1978年12期《公民画报》在“织造工艺”名下，刊登了龚扇第三代传人龚长荣创造的“奔马”，称其“薄如绢软如绸”。

  1995年，龚扇被评为“我国民间工艺美术品十绝”之一，2008年当选第二批国家级“非遗”项目。其代表性传承人为龚道勇、龚倩。

  第四代传承人龚道勇创造的龚扇著作 （左）和 第五代传承人龚瑶妤创造的龚扇著作（右）

  现在龚扇已传承至龚氏宗族第五代。除龚倩外，还有龚瑶妤、龚平。且皆技艺精深，出手不凡，屡获荣誉。2010年，“龚倩”商标被商务部评为“中华老字号”（2023年经过名录复核）。2023年，龚扇第二代传人龚玉璋入列国家约束出境名家名单，其著作一概禁绝出境。

  扎染古称“蜀缬”“绞缬”，即打绞成缬进行染制，是我国陈旧纺织的一种“防染法”染花工艺。

  这种传统染制技艺，前史悠远持久，世代相传，撒播面广。其制品曾经过古代丝绸之路传到沿线国家和区域，名扬中外。清末民初，因为外国机印花布充满商场，民间染缬逐渐萎缩。至20世纪70年代末，自贡市拔染厂的张宇仲（1922—2006）先生，在深化民间了解学习的基础上，重复实验，终使这种失传已久的陈旧染制技艺重获重生。

  1984年四川省美术家协会与自贡市轻工业管理局在成都四川省展览馆举办了“张宇仲民间扎染展览”。1985年张宇仲、钟茂兰合著的《四川扎染》一书，由四川美术出书社出书。1990年张宇仲的《染缬之美》一书，在央视《我国一绝》专题介绍。2005年，张宇仲遗作《傣家女》（扎染壁挂），获第六届我国（芜湖）世界旅游产品博览会优异奖。

  1992年由上海科学教育电影制片厂摄制的《自贡扎染》，将自贡扎染的诱人风貌传达到了更宽广的时空。

  2008年自贡扎染当选第二批国家级“非遗”项目。其国家级代表性传承人为张晓平。除此，还有徐仁杰、常丽先等。2023年，“加强扎染等工艺维护传承”获省委、省政府方针支撑，其产品入驻我国工艺美术馆·我国非物质文明遗产馆文创店。

  自贡剪纸起源于民间传统的剪贴窗花和吉利装修图像。虽然在明、清时期，这一民间艺术的奇葩已有必定的传承和开展，但更多地出彩出新、不断走红，仍是在20世纪50年代，并归功于已故剪纸艺术家余曼白（1918—1968）先生。他的著作代表了自贡剪纸的艺术风格和成果，他自己也成为了自贡民间艺术与本乡文明标志性的人物之一。

  自贡剪纸兼有北方民间剪纸之粗暴有力、情味盎然和南边剪纸之细腻繁复、精巧娇美，并学习雕琢艺术、图像技法，多选用块面比照，线条细腻流通，形象上夸大变形，兴趣天成，体裁涵义吉利，又赋有时代特征，是蜀中最具特征和代表性的两大剪纸派系（自贡剪纸、川北剪纸）之一。

  1960年，时任我国科学院院长郭沫若先生，亲笔题书：“我国自贡剪纸”。1962年，四川公民出书社出书的《四川民间剪纸》中，二分之一多为自贡剪纸。可见自贡剪纸在全省剪纸艺术中的龙头位置。次年，北京世界书店设专柜出售自贡剪纸。鼎盛时期，自贡剪纸日产量达1000张，热销海内外。

  《我国民间剪纸史》（2006年，我国美术学院出书）对自贡剪纸有专门著录。2009年自贡剪纸被列为第二批省级“非遗”项目，其代表性传承人有向生祥、沈成林。

  作者简介：曾上游，自贡恐龙博物馆科教部副主任、副研讨馆员，宣布恐龙与自贡当地文明研讨文章近300篇。

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